AUSUBEL

David Paul Ausubel (Nueva York 1918 - 2008)

Ausubel era un especialista en temas educativos, trabajó en Estados Unidos, Guatemala, Nicaragua, Alemania y Nueva Zelanda. Su actividad como profesor se desarrolló especialmente en la Universidad de Illinois, Estados Unidos, desde donde ofreció sus teorías pedagógicas. Él originó y difundió la teoría del Aprendizaje Significativo, también escribió varios libros acerca de la psicología de la educación.
Ausubel preocupado por la manera como educaban en su época y en especial en su cultura, se dió cuenta de que, para algunos autores, el niño se desarrollaría mejor si se le dejaba actuar de modo espontáneo, sin presiones externas que buscaran orientar su desarrollo en un sentido o en otro. Sin embargo, para él, la enseñanza debe estimular aquellas dimensiones que el niño actualmente no presenta, pero posee “en potencia”. En otras palabras, el educar no puede limitarse a secundar los deseos y gustos actuales de cada niño, sino que está llamado a iniciar un camino de propuestas, de apertura de horizontes.

Aprendizaje Significativo:

De acuerdo al aprendizaje significativo, los nuevos conocimientos se incorporan en forma sustantiva en la estructura cognitiva del alumno. Esto se logra cuando el estudiante relaciona los nuevos conocimientos con los anteriormente adquiridos; pero también es necesario que el alumno se interese por aprender lo que se le está mostrando.

Requisitos para lograr el Aprendizaje Significativo:

• Significatividad lógica del material: el material que presenta el maestro al estudiante debe estar organizado, para que se de una construcción de conocimientos.
• Significatividad psicológica del material: que el alumno conecte el nuevo conocimiento con los previos y que los comprenda. También debe poseer una memoria de largo plazo, porque de lo contrario se le olvidará todo en poco tiempo.
• Actitud favorable del alumno: ya que el aprendizaje no puede darse si el alumno no quiere. Este es un componente de disposiciones emocionales y actitudinales, en donde el maestro sólo puede influir a través de la motivación.

Ventajas del Aprendizaje Significativo:

• Produce una retención más duradera de la información.
  
• Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente adquiridos de forma significativa, ya que al estar claros en la estructura cognitiva se facilita la retención del nuevo contenido.
• La nueva información al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo.
• Es activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje por parte del alumno.
• Es personal, ya que la significación de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante

VYGOTSKY

Lev Semiónovich Vygotsky (1896-1934)

"La mejor enseñanza es la que se adelanta al desarrollo"

Lev Semiónovich Vygotsky nació el 17 de noviembre de 1896 en Orshade, Rusia.

El destino de la obra científica de Vygotsky es excepcional. En primer lugar, fue uno de los más grandes psicólogos del siglo XX, aunque no recibió nunca una educación formal en psicología. Fallecido a los 37 años, sólo pudo dedicar un decenio a su labor científica y no llegó a ver la publicación de sus obras más importantes.

Vygotsky considera el aprendizaje como uno de los mecanismos fundamentales del desarrollo. En su opinión, la mejor enseñanza es la que se adelanta al desarrollo.

La idea fundamental de su obra es la de que el desarrollo de los humanos únicamente puede ser explicado en términos de interacción social. El desarrollo consiste en la interiorización de instrumentos culturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos pertenecen, sino que pertenecen al grupo humano en el cual nacemos. Estos humanos nos transmiten estos productos culturales a través de la interacción social.

La teoría sociocultural de Vygotsky conceptúa al hombre como un ser eminentemente social y transformador de este medio social y natural; en este enfoque, el principio fundamental para objetivar el aprendizaje es la Zona de Desarrollo Próximo, esta se basa en la relación entre habilidades actuales del niño y su potencial y se refiere al espacio, brecha o diferencia entre las habilidades que ya posee el/la niño/a y lo que puede llegar a aprender a través de la guía o apoyo que le puede proporcionar un adulto o un compañero más hábil. También la considera como el centro de atención del docente para facilitar el desarrollo cognitivo de sus estudiantes y que puede ser trabajada como estrategia de aprendizaje.

Vygotsky al igual que Piaget fueron autores de una notable teoría de desarrollo mental; Piaget se enfocó a las ciencias biológicas y puso de relieve los aspectos estructurales y las leyes de carácter universal (de origen biológico) del desarrollo, mientras que Vygotsky destacó las contribuciones de la cultura, la interacción social y la dimensión histórica del desarrollo mental.

Las Teorías Marxistas

Carlos Enrique Marx (1818-1883)
Filósofo alemán, autor de la concepción materialista de la Historia. Fue testigo y victima de la primera gran crisis del capitalismo (década de 1830) y de las revoluciones de 1848; Marx se propuso desarrollar una teoría económica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpretar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario.
Durante su juventud y mientras se formaba en filosofía, Marx recibió la influencia del filósofo alemán predominante en Alemania en aquel tiempo, Hegel. De este autor tomó el método del pensamiento dialéctico, al que, según sus propias palabras, pondría sobre sus pies; significando el paso del idealismo dialéctico del espíritu como totalidad de una “dialéctica del devenir constante” donde la síntesis, a diferencia de Hegel, no había sido realizada.
El Marxismo surgió en los años 40 del siglo XIX, debido a los grandes descubrimientos en las ciencias naturales y el nivel de las investigaciones históricas y sociales, Marx planteó ante el pensamiento social la tarea de elaborar una teoría nueva, científica, que pudiese responder a las cuestiones suscitadas por la vida. Esta tarea histórica fue cumplida por Marx y Engel.
El Marxismo es un sistema científicamente fundado de conceptos filosóficos, económicos y político-sociales; es la ciencia del conocimiento y de la transformación del mundo, de las leyes del desarrollo de la sociedad, la naturaleza y del pensamiento humano.
La educación Marxista buscó suprimir la degradación de la unilateralidad en la que vivía inmerso el hombre capitalista, como meta inmediata tuvo la desaparición del analfabetismo en Rusia; para Marx, el fin de la educación era la consecución del hombre nuevo, politizar y socializar a todos mediante su ideología (marxista), preparar al alumno para el trabajo productivo y lograr que desaparezcan las múltiples alineaciones por las que el hombre llega a ser extraño a sí mismo.

DECROLY

Ovide Decroly nació el 23 de julio de 1871 en Renaix, Bélgica.

Se educó en un medio abierto y con la influencia de una sensibilidad por la búsqueda científica gracias a su padre; se diplomó en medicina en la Facultad de Medicina de Bruselas en el año 1897 y viajó a Berlín y París, donde continuó estudios de neurología y psiquiatría.

Introdujo los centros de interés como propuesta pedagógica basada en el respeto por el niño y su personalidad con el objetivo de preparar a los niños para vivir en libertad.

Se opuso a la disciplina rígida apostando por crear un ambiente motivador con grupos homogéneos basados en la globalización, la observación de la naturaleza y la escuela activa.

Fundó en 1907 L'Ecole de L'Ermitage, ubicada en un suburbio de Bruselas; en la que tuvo por lema "la escuela por y para la vida", y la enseñanza que se daba en ella se inspiró en las experiencias que vivió en el Instituto de Educación Especial.

El contacto permanente que Decroly sostuvo con niños de escuelas ordinarias y de instituciones especializadas, lo llevó a obtener logros perdurables en el campo de la pedagogía, que se manifiestan en el método global de lectura y en la globalización de la enseñanza.
Las experiencias educativas legadas por Decroly han impulsado las investigaciones orientadas a adaptar la escuela al niño, y algunos gobiernos han mantenido la orientación de su sistema. Estos hechos revelan la importancia de su método de enseñanza.

Después de sus primeras investigaciones en la ciencia psicológica, descubrió que la evolución de la pedagogía no sería favorable a menos que se adoptaran "los procedimientos científicos". Decroly no trabajó solo, sino que buscó colaboradores, formó investigadores, suscitó diversas iniciativas y promovió su trabajo.

Algunos pedagogos consideran a Decroly un investigador en psicopedagogía, otros lo tienen como fuente de inspiración. No obstante, Decroly ocupa un lugar original, "más flexible que el de María Montessori por ejemplo, porque es menos sistemático, y más abierto al perfeccionamiento de las técnicas en contacto con la experiencia. Parece ser objeto de un particular aprecio en numerosos sectores de la pedagogía.

LA ESCUELA MODERNA DE FREINET

CÉLESTIN FREINET

(Gars, 15 octubre 1896 - Vence, 8 octubre 1896)

Célestin Freinet fue pedagogo francés, fundador de la Cooperativa de la Enseñanza Laica y de una escuela experimental en la que desarrolló una nueva pedagogía basada en los métodos activos y en la libre expresión del niño; planteó una nueva propuesta pedagógica, para la cual partió de un análisis en profundidad del contexto escolar que le tocó vivir con el que él no estuvo de acuerdo nunca; debido a que consideraba que "la escolástica nos ha preparado para hablar, explicar; no nos a entrenado en el trabajo, la observación, experimentación y realización. A cultivado en nosotros la actitud del profesor que interroga, controla y sanciona." Y es a partir de aquí que Freinet diseña, organiza y ensaya su nueva propuesta pedagógica para que luego poco a poco se fuera difundiendo.

Tuvo dos grandes influencias:

1° Su pueblo, las alturas de alta Provenza.

2° El pensamiento pedagógico de los clásicos y de los que pertenecían a la Escuela Nueva.

El trabajo de Freinet se inicia leyendo a los académicos, analizando sus trabajos, estructurando su propia concepción, realiza una síntesis creadora, retoma los valores de María Montessori, los enlaza con la escuela activa, del mismo modo que ata los elementos de Makarenko.

El Pragmatismo de Dewey

John Dewey

(1859-1952)

John Dewey fue filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense; fue un hombre de acción que aspiraba a la unificación de pensamiento y acción, de teoría y práctica; defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto.

Dewey criticó el enfoque clásico sobre el conocimiento; para él, el concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es "experiencia"; consideró que la educación debe de tener fines, objetivos y metas.

Formuló sobre bases nuevas una propuesta pedagógica en oposición a la escuela tradicional y antigua; pensaba que la nueva educación tenía que superar a la tradición no sólo en los fundamentos del discurso, sino también en la propia práctica.

Hay varias definiciones descriptivas deweyanas sobre educación:

"La educación es un proceso de formar disposiciones fundamentales, intelectuales y emocionales, respecto a la naturaleza y los hombres".

"La educación consiste primordialmente en la transmisión mediante la comunicación".

"Educación es el desarrollo en el joven de las disposiciones y actitudes necesarias para la vida continua y progresiva de una sociedad, por el medio ambiente".

Sin embargo no existe un método Dewey para ser aplicado. Su teoría se denomina Pragmatismo Instrumentalista porque denota que en él se conjugan la filosofía pragmatista estadounidense y la teoría del conocimiento como instrumento.

EL NATURALISMO DE ROSSEAU

Jean-Jacques Rosseau

(Suiza 1712 - Francia 1978)

"El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado"

Jean-Jacques Rosseau fue escritor, filósofo y músico; usualmente es definido como un ilustrado.

Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías Republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en su más célebre frase, contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado».

Para Rosseau la educación es un proceso con continuidad, no es una metamorfosis; ésta debe establecer una continuidad entre la infancia, la adolescencia y la edad madura del individuo, al mismo tiempo que desarrollar cada carácter al máximo, en vez de intentar cambiarlo.

La obra de la educación se consuma cuando se logra la obra de la naturaleza y cada quien logra ser lo que es, sin salirse de sí mismo. Ésa es la felicidad del hombre y la educación debe proveerla.

La importancia y la novedad de Rosseau en el terreno educativo radican justamente en su capacidad de dar al niño una nueva dignidad y una dimensión autónoma frente al adulto.

Hizo una crítica pero más bien al sistema social, no a la educación, en la cual menciona que el niño es producto de un ambiente social y en tanto éste está corrompido, debe de protegerse la educación del niño de ese ambiente; debido a esto, Rosseau plantea que se de una educación ideal, que permita incorporarse al niño a la sociedad con mayor capacidad y de esta forma se evitará su corrupción

Relación entre Ciencia, Educación y Sociedad

Ciencia, educación y sociedad, tienen una relación estrecha y son factores determinantes para la competitividad y bienestar de un país.

¿Qué es?...

1.- Ciencia.- La ciencia (del latín scientia 'conocimiento') es la recopilación y desarrollo previa experimentación metodológica (o accidental) del conocimiento.
Es el conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas.
2.- Educación.- La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implica una concenciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores.
3.- Sociedad.- La sociedad es un conjunto de individuos que comparten una cultura con sus conductas y fines, y que interactúan entre sí para formar una comunidad.

¿Cómo se relacionan entre sí?
Considero que las tres se relacionan debido a que, se necesita de la ciencia para obtener una educación verificable ya que ésta se le brindará a la sociedad.

Los Fines de la Educación

Los fines de la educación son proporcionar a hombres y mujeres un mínimo de habilidades que necesitan y que les asegure una capacitación laboral que les permita abastecer sus necesidades; despertar interés y gusto por el conocimiento; hacerlos capaces de criticar; ponerlos en contacto con las realizaciones culturales y morales de la humanidad y enseñarles a apreciarlas.
Naturaleza del fin.
El fin es un objetivo, una inspiración, un propósito, una meta... El fin es un estado individual o social que se pretende alcanzar; el "más importante problema en la teoría educativa". La educación es, en última instancia, un esfuerzo por conseguir intencionalmente la idea de hombre perfecto.

Teoría de la Educación/El Proceso Educativo

Libro: Teoría de la Educación
Lectura: Capítulo 9, “El proceso Educativo”

En éste capítulo, el autor define y habla sobre las teorías de los diferentes tipos de educación que existen.

¿A dónde nos quiere llevar?
Considero que el autor desea que estemos enterados sobre las teorías de los diferentes modelos educativos, que reflexionemos en cómo se pueden aplicar y escoger cual será el más adecuado para el tipo de personas al que se pretende brindar educación.

A continuación se presenta un breve resumen sobre las teorías de los modelos educativos que el autor menciona en éste capítulo.

1.- Teoría Naturalista:
Esta teoría dice que la educación de tipo naturalista, es un proceso espontáneo, aquí el hombre obtiene el aprendizaje por sí solo.

2.- Teoría Comunitaria Personalista:
Es la teoría más importante de todas, porque se concentra en la comunicación afectiva que existe entre el maestro-alumno.

3.- Teoría Ambientalista:
Aquí la teoría ambientalista dice que el medio ambiente (naturaleza) ayudará a crear el conocimiento.

4.- Teoría de la Escuela Activa:
En esta teoría dice que es necesario vivir el conocimiento para que sea significativo, llevar la teoría a la práctica.

5.- Teoría Axiológica:
En esta teoría nos dice que la cultura se traspasa por generaciones, es decir, se transmite de gente grande a gente joven como un “poder”, un “bien”.

6.- Teoría Tomista:
Esta teoría dice que la razón siempre estará impuesta sobre la realidad, por encima del entendimiento, de la moral y de la voluntad.

7.- Teoría del Análisis:
Esta teoría habla de que la iniciación es el punto clave en la educación.

Particularmente estoy de acuerdo con la Teoría Comunitaria Personalista porque creo que lo principal es que el alumno se sienta cómodo con el maestro e igual el maestro con el alumno, para que sean más receptivos en el proceso de enseñanza-aprendizaje; también con la Teoría del Análisis porque creo que es importante que el alumno reciba primeramente una iniciación en el proceso de enseñanza; y también en la Teoría de la Escuela Activa, porque si el alumno vive el conocimiento, de esta forma el aprendizaje será más significativo para él y por lo tanto le será útil para algún suceso que se le presente en su vida cotidiana y que pueda aplicar lo aprendido.

Emile Durkheim

Émile Durkheim nació el 15 de abril de 1858 en Épinal (Lorena, Francia), en el seno de una familia de origen judío. En 1879 ingresó en la Escuela Normal Superior de París. Lo apodaban "El Metafísico" debido a su marcado interés por las cuestiones filosóficas. En 1882 se licenció en Filosofía, disciplina en la que se formó bajo la influencia del positivismo y el evolucionismo.
Durkheim fue un ferviente defensor de la aplicación del método científico al estudio de los fenómenos sociales, a los que consideraba "hechos sociales que deben ser tratados como cosas".
Émile Durkheim fue, sin lugar a dudas, uno de los principales responsables del surgimiento y reconocimiento de la Sociología como ciencia. Hizo todo lo que estuvo a su alcance por dotarla de un método científico que la pusiera en estrecha relación con los "hechos", con el fundamento empírico, y la distanciara de los juicios de valor. Su influencia se extendió más allá del campo sociológico, proyectándose sobre la Antropología, la Pedagogía, la Historia, el Derecho y la Filosofía.

Bienvenidos a mi Blog!!!

Hola!!!
Mi nombre es Judith Gabriela Raygoza Valenzuela, soy estudiante de la Universidad Kino, de la Carrera de Licenciatura en Ciencias de la Educación.
En este blog escribiré sobre lo que hemos visto en la clase de Teorías de la Educación.
Gracias por visitar mi blog!!!!!